La mezquita de Hasan Čelebi y un hombre llamado Arap
La mezquita aparece por primera vez en un registro de 1528. Las fuentes del siglo XVI nombran como constructor a Hasan Čelebi, o Hasan-beg, de quien tomó originalmente su nombre; de su origen no se sabe nada seguro.
En 1689 la mezquita fue incendiada —el mismo año que Sopoćani— y después reconstruida. La tradición sostiene que la reparó un hombre conocido como Arap, según algunos relatos oficial o funcionario destinado en Pazar, y que desde entonces llevó su nombre. Su tumba, dice la misma tradición, está en el Gran Cementerio y aún se menciona como la de Arap.
El alminar sobre el bazar
La mezquita se alzaba justo a la entrada del viejo bazar, rodeada de talleres y tiendas adosados de forma inusual. Su alminar —de sección circular, de ladrillo con revestimiento de piedra— se consideraba el acento visual de todo el bazar: recio y arcaico, ejemplo de expresión local en la arquitectura religiosa.
Qué ocurrió en 2018
En abril de 2018 la Comunidad Islámica en Serbia retiró el tejado de la mezquita con intención de restaurarla. El 31 de mayo de 2018 el Instituto Republicano para la Protección de los Monumentos Culturales dictó una resolución que prohibía las obras en la cubierta hasta obtener la licencia de ejecución. Según el comunicado del Ayuntamiento, ese documento nunca se presentó y las obras no se detuvieron.
Sin tejado, los muros empezaron a ceder durante el verano. El 18 de septiembre de 2018 la mezquita fue demolida con maquinaria pesada, salvo el alminar. La comisión municipal concluyó que, en lugar de una restauración experta, se había producido un derribo tosco, «sin consideración alguna por la tradición y su simbolismo», y que una mezquita en pie durante siglos ya no existía. El Instituto prohibió después también el derribo de los muros restantes y del alminar.
Qué hay hoy en ese lugar
En el solar de la antigua mezquita se ha levantado un edificio nuevo. Merece verse como parte del bazar, pero conviene saber qué se mira: no es un monumento del siglo XVI. El caso se ha citado en informaciones sobre la pérdida más amplia del patrimonio otomano en el Sandžak.
